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第十二章 考验屁股的时候

那些俄罗斯贵族纷纷开始指责韩庆,认为韩庆不尊重他们俄罗斯的国教。东正教可是俄罗斯的国教,认为韩庆既然要迎娶这个俄罗斯的公主,那自然是要皈依东正教。可是韩庆居然主动说什么不愿意皈依东正教,这样岂不是在作死吗?

所以大家再次找到了反对的吐槽点,之后赶紧开始反对。这次可是安娜女皇也都无法替韩庆说话了,这样直接明目张胆的反对,让安娜女皇也都不知道应该怎么帮助了。

不过韩庆依然不慌不满的回答:“女皇陛下,我想我要迎娶俄罗斯公主,跟是否皈依东正教,没有必然联系吧?”

“胡说,如果你想要跟我们俄罗斯公主结婚,当然应该要皈依东正教了?”赶紧有人说。

韩庆却反问:“什么时候连宗教也都要干涉世俗的权力了?”

韩庆这个“干涉世俗权力”,立刻引起了大家的震惊,这话可是不一般了!这话可是非常的“诛心”了,要知道在西方,宗教权力和世俗权力可是一直都在有竞争的。当然,前期是宗教权力大,可是后来就是世俗权力更大了。

这一点,从国君兼任宗教保护人来看,这样并不是代表宗教实力强大,其实正好是他们跟世俗权力妥协了。什么是“保护者”,如果自己足够强大,还用得着“保护”吗?所以到了这个时候,已经是世俗权力大于宗教权力。

可是韩庆却居然把这两者再次摆放到了一起,这样立刻让所有人都敏感了。世俗权力跟宗教这么一旦对比,可是有着很大问题的。

“女皇陛下,我认为为什么宗教会权力干涉世俗的权力呢?难道宗教管得这么宽,居然还要连婚姻大事都要干涉了?虽然我不信奉基督,可是我却对于基督也是有几分了解。当年耶稣的时代,就有一句著名的话语,名为‘上帝归上帝,凯撒归凯撒’,这句话也就足以说明哪怕是耶稣,也不认为他们是干涉世俗的。上帝只是精神文明的存在,跟我们物质文明是没有任何相关的,双方互不干涉。所以,宗教不应该干涉任何人的婚姻权力。”韩庆回答。

可是有人还是希望狡辩说:“婚姻难道不是精神文明吗?”

韩庆同样质问说:“成婚的目的是什么?不就是人类为了繁衍后代吗?据我所知,人类懂得繁衍的时候,任何宗教都没有产生吧?所以你这个回答,不是很荒谬吗?人类婚姻本质不就是为了让人类繁衍,是实实在在的世俗,并非是精神。宗教如果干涉,那岂不是在干涉世俗吗?”

“所以,我想问诸位,诸位是否还要认为我必须要加入东正教,才能够给迎娶公主?如果认为是必须要,那也就是认为宗教有权干涉世俗。还请大家给我一个回答!”

韩庆这话,立马让所有人屁都不敢放一个了。因为韩庆直接采用了宗教和世俗权力的对比,他们敢反对吗?他们这些贵族,天然的也就是世俗权力的代表,他们本质上也就是世俗权力的掌握人,他们当然不可能去支持宗教干涉世俗。他们脑壳子坏了,才会去支持扩大宗教权力。

可是韩庆却故意如此联系,如果这些贵族敢继续逼迫韩庆皈依东正教,那等于是支持宗教继续干涉世俗,这样不但女皇安娜不会放过他们,那些别的贵族统统都会成为他的敌人。支持宗教干涉世俗的,在这个时代几乎是死定了,将会成为几乎全体贵族的公敌。

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