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第十一章 哲学和宗教

那些年轻的贵族看到了伊丽莎白公主居然自己也都同意了,立马也都不敢说话了。因为刚才韩庆在话语里面留了坑,那也就是如果是文明人,那就必须要尊重女性,不能把女性当做物品一样争夺。所以如果他们如果依然继续逼迫伊丽莎白公主,这样肯定会面临不是“文明人”的可能。作为一个贵族,怎么可能承认自己不是文明人呢?这样不是作死吗?

当然,那些小年轻没有办法,那些官场里面的老油子,自然不会如此无能。很快马上就有人再次出来质问韩庆了。

“女皇陛下,我不能容许我们俄罗斯的公主下嫁一个异教徒。我们俄罗斯信奉的东正教,如果嫁给一个异教徒,这样是对上帝的不尊敬!”

听到了这个宗教问题,大家纷纷的开始好像发现了一个天大的反驳理由,然后纷纷的开口了。

“女皇陛下,我们坚决反对伊丽莎白公主嫁给一个异教徒!”“对啊!女皇陛下,我们反对!”……

那些当年彼得大帝西派官员纷纷开口了,他们知道如果在不开口,那将来夺回权利的希望也就渺茫了。这个伊丽莎白几乎是西派还有俄罗斯党的最后希望,所以必须要保护伊丽莎白,不能够让她随便出嫁,更不能嫁给一个东方人。

既然在身份贵族上说不通,这样从宗教方面也是一个方法。毕竟如果宗教信仰不同,这样肯定会出现问题的。

安娜女皇了脸色漆黑,作为一个政治人物,他才不相信什么宗教呢!可是有人用东正教来说事,这样可是麻烦大了。

毕竟宗教的影响力在西方很大,不像是东方那样无法影响到世俗权力。虽然宗教随着发展,对于政治的影响力越来越低,可是却依然还是有着庞大的影响力的,安娜女皇也都不敢硬顶。

安娜看向了韩庆,显然是让韩庆自己来解决了,因为安娜女皇是在找不到什么合适的说辞。

韩庆主动说:“我不是异教徒,我也不会是异教徒。因为我根本没有任何宗教信仰,我不信仰任何宗教,所以说我是异教徒那是不折不扣的污蔑!”

有一些略微了解中国情况的贵族赶紧说:“你还说你们中国人没有宗教信仰,我知道你们信仰的是儒教!”

韩庆无语,居然有人把儒学当做了宗教信仰?其实这个儒学在很多西方人眼里,甚至在好一部分中国人眼里,其实和宗教没有什么区别。可是只要稍微学习过儒学和中国传统文化的人都会明白,儒学并非是宗教,甚至是道家最早也都不是宗教,而是一个学派而已。

“非也,儒学并非儒教,儒学只是一个学术流派,是一个哲学流派而已。我们中国的传统哲学,起源于一本名为《易经》的书,他是我们哲学的源泉。如果要用如此横向比喻,我们中国的《易经》就相当于古希腊著名学者亚里士多德的《形而上学》。”

“我想在座的诸位都应该明白亚里士多德这个人物,可是有谁能就此认定亚里士多德就是一个宗教徒?天下直接和间接的接受亚里士多德的学术影响的人数不胜数,可是能说明他们都是宗教徒吗?所以收说儒学是儒教,这个简直谬之大也!”韩庆问道。

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