四

扈三娘回到梁山，重举义旗，创建了西梁女儿国。

我说：“西梁女儿国一定有很多可歌可泣的故事，爷爷，您给讲几段吧。”

爷爷说：“民间流传的故事很多，如果你能将这些女英雄的故事写出来，不比《水浒传》里一百单八将的故事逊色，但是，那些英雄故事，和咱这家族没有什么关系，咱还是说你太祖奶吧。”

梁山上的一百单八将都跟着宋头领归顺了朝廷，有的战死了，有的功成名就做官了，但是，女将还留下不少，再加上一百单八将留下的妻子女儿，大都是骁勇善战的女英雄，于是她们就商量着要建个女儿国，一致拥戴扈三娘做国王，说是女儿国，并不是没有男人，例如不愿在朝廷做官回到梁山的的阮小七，谢珍、谢宝等，还有浪子燕青也携着宋徽宗曾垂青过的，京都名妓李师师回到了梁山，独臂英雄武松和花活尚鲁智深也回来了，特别叫人激动的是豹子头林冲并没有死，在宋头领接受招安的时候，林冲是坚决反对招安的，他和高俅有不共戴天之仇，而且也知道，宋朝皇帝也是不会给梁山义士好果子吃的，但是，林冲是个极其讲原则的人，他无法拂忤宋哥哥的旨意，才由智多星帮他想出个假死的办法，给宋哥哥一个面子，同时也给朝廷一个交代，不但林冲没有死，他的娘子也没有死，不错，林冲走后，高衙内是去骚扰了好几次，不久就传出林娘子坚贞殉夫的故事，是因为林冲被发配沧州，死活没有定数，为了保护女儿，老岳父才想出个金蝉脱壳之计，在后花园修一座地宫，将林娘子盛装出殡埋进去，林娘子在地宫住了十几年，还养了一个墓生子。宋头领率领众英雄离开梁山之际，传来了林冲病逝的消息，宋头领当着朝廷命官的面为林冲举行隆重的葬仪，当然了，林娘子的棺椁也被运到梁山和丈夫合葬。这种偷天换日的方法，也就是智多星吴用能想得出，他不但瞒过了皇帝大臣，瞒过了宋头领为首的梁山英雄，还瞒过了包括大文学家施耐庵在内的所有的文史大家，这些男英雄都愿意辅佐扈三娘干一番大事业，在女儿国担任着不小的官职，但是既然是女儿国，当然是女人占统治地位了，而且这个女儿国还得到了皇帝的敕封，并给她们划了势力范围，女儿国依然打着梁山的旗帜，“只反贪官，不反皇帝”，只要实力不对朝廷构成威胁，朝廷就不征剿，不但不征剿，还在一定程度上有所合作，女儿国秉承的是“惩恶扬善，除暴安良”的宗旨，这和朝廷“保一方平安”的宗旨有异曲同工之妙，它既是农民建立的政权，又不和代表地主阶级利益的国家政权发生激烈的冲突，这是一个游离于阶级对立的中间地带的特殊的政权，历经宋元明清八百年，发展繁衍，经久不衰，成为天子脚下的一个独立王国，这种现象被大文学家吴承恩写在了他的名著《西游记》里，吴大作家在西游记里虚构的人物环境，大都有真实的原型，像花果山、火焰山、通天河、雷音寺等，而最生动，最形象、最优美的当属他精心描绘的“西凉女儿国”了，其实“西凉女儿国”就是“西梁女儿国”，女儿国的国王，那般美丽而**，对御弟哥哥又是那般的痴情，连唐僧这个金蝉子转世的坚贞如玉的男人，都被她的柔情蜜意所打动，差一点误了取经的伟大事业，吴承恩一定是感同身受，他肯定去过西梁女儿国，瞻仰过女儿国国王的绝世凤仪，他也很可能在心中对女儿国国王产生过深深地爱慕，或者说女儿国的国王就是他的梦中**，吴承恩一定是沐浴着爱情的玉露甘霖，在一种心醉神迷的心境中，驰骋他的艺术想象的，他笔下的女人都是那么美，即使当妖怪，都使人产生无限的遐思和爱恋，更不用说那才貌双全，柔情似水的女儿国的国王了，其实，这个国王的原型就是太祖奶的母亲，西梁女儿国第二十九代国王，绝代佳人梁红玉。太祖奶的父亲也确实是个得道高僧，长的比“御弟哥哥”还要玉树临风，那小白脸就像剥了皮的熟鸡蛋一样细白光亮，可是，谁也不曾想到，一对璧人却生了个大黑妞，这也许就是我们现在所讲的返祖现象吧，大黑妞和她的三十代老祖宗扈三娘像神了，这是好事啊？可是，她的母亲却生气了，嫌她长得丑，并把责任都推给丈夫，一生气，就把他们父女驱逐出了女儿国，以至于太祖奶流落民间，成了一个普普通通的农妇。

我说：“太祖奶的母亲也太不近人情了吧？就因为女儿长得丑，就舍弃掉，这不是一个母亲能做到的事。”