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第七十九章 三大宝藏

陈奇漠得到了轮回真君的记忆,却不可能得到心灵上的轮回法则感悟。

每个人的感悟各不相同,大道法则下,想要通过记忆获取他人的法则感悟,是根本不可能的。

要知道,记忆是一回事,感悟却是另一回事,是神魂感悟到的抽象化东西。

不过,记忆中也有大收获。

通过轮回真君的记忆,知道了这厮在荒古时期就为自己准备了十三处宝藏。

前面轮回的几世,已用掉了十处宝藏。

现在还有三处宝藏未曾掘过。估计是要给这一世轮回之身使用,如今却要便宜了自己。

再者,轮回真君能够保留记忆不灭,进行六世轮回的无上秘法。这种秘法有些鸡肋,只有领悟了最少一道轮回法则的太乙真仙才能使用。

但,已修炼至太乙真仙了,谁还会愿意去轮回?

在轮回真君的记忆中,荒古年间,有一祖巫带领一群巫族,突然莅临太始世界的西凰宇洲。

祖巫,自称十三,纵横天地,打的万族臣服,不敢与其争锋。即便当时西凰宇洲的霸主,凤凰一族,也不愿与其为敌,承认了巫族的地位。

陈奇漠心头迷雾更重了,为什么会有十三祖巫?后世却没有其一丁点传说。

祖巫,在渡过了十万多个纪元后,进入晚年,坐化而死。

临终时,大吼:“不可能,不可能!”

也不知道这三个字是什么意思,有什么特殊的含义呢。

陈奇漠觉得这一切,或许等到洪荒世界降临之后,就能逐渐弄个明白。

祖巫亡后,巫族就遭到众多种族的追杀,不到十万载就灭族了。

通过轮回真君的记忆,陈奇漠也对九幽冥界产生了浓厚的兴趣。

太始世界的九幽冥界,又称为冥土。那里广袤无边,也是一个类似与地仙界的大世界,只是生活着无数的冤魂,厉鬼,

人死之后,灵魂受到天地法则牵引,被吸纳进冥土。

没有因果纠缠,怨气戾气,就会直接进入冥土的轮回海中轮回。反之,就会停留在九幽冥界。

阴灵,是不能生育繁衍的。

冤魂厉鬼,由于戾气怨气缠身,不能入轮回,只能生存在九幽冥界,通过时间流逝,慢慢抹去执念,消除怨气和戾气。

绝大部分冤魂厉鬼,都会在冥界中随着时间的流逝,执念消散,怨气戾气消失,没有怨气和戾气,就被吸引入轮回海中轮回转世。

若是执念太深,怨气戾气太重,很有可能会随着时间流逝而渐渐强大起来,进化成高阶阴灵存在。

高阶阴灵,会渐渐产生灵智,成为全新的生命体。

若是能极度强大,渡过天仙雷劫,倒是能成为天仙级存在——鬼仙,走上求道之路。

鬼仙一旦修炼至太乙散仙,就能突破九幽冥界壁障,进入地仙界,此时已和正常的太乙散仙没什么区别了。

也有少数的冤魂厉鬼,执念不消,却又没能进化,就会在时间的长河中,腐朽老去,化成阴气,成为冥土的一部分养料。

“九幽冥界,竟然没有所谓的地府和六道轮回?!”

这也是陈奇漠最为惊讶的地方,太始世界的九幽冥土相比与洪荒世界地府,就好比,太始世界的冥土是自行运转,不需要人为操控,而洪荒世界的地府则是需要仙人来维持运转。

两者各有优缺点,一时间陈奇漠也说不准哪一种好。

他收起石棺和十丈大的祭坛,存放进青铜梭中。那石棺内也铭刻了极其复杂的大道符文,通过石棺可以沟通那些附属的小祭坛。

至于石棺中的古尸,直接扔进了阴阳熔炼炉,化成了青铜梭世界中的灵气。

小祭坛内献祭物品,通过大祭坛的运转,可以收入石棺中。若是想赐予祭祀人东西,放入石棺中就可以达到指定的地点。

这也是荒古期间,古神经常玩弄的把戏。

不过,轮回真君的附属祭坛,仅有魔玉颜的一个,并非是不想多造附属祭坛,而是因为星辰界石心只剩下那一颗了。

陈奇漠驾驭青光云,又一路返回了白骨门,地灰峰。

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