【原文】

庄严淨土分第十*

佛告须菩提：「于意云何？如来昔在然灯佛*所，于法有所得不？」

「不也，世尊！如来在然灯佛所，于法实无所得。」

「须菩提！于意云何？菩萨庄严佛土*不？」

「不也，世尊！何以故？庄严佛土者，即非庄严，是名庄严。」

「是故，须菩提！诸菩萨摩诃萨应如是生清淨心*，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。

「须菩提！譬如有人身如须弥山王*，于意云何？是身为大不？」

须菩提言：「甚大，世尊！何以故？佛说非身，是名大身。」

【译文】

佛陀再问须菩提：「你认为如何？佛陀以前在然灯佛时，有没有得到什么成佛的妙法？」

「没有的，佛陀！因为诸法实相，本来清淨具足，没有什么可说，也没有什么可得的成佛妙法。如果有所得的心，就无法和真如实相相契合。」

佛陀颔首微笑，因为须菩提已领悟了真空无相法的真谛。于是，佛陀接着问道：

「须菩提！你认为如何？菩萨有没有庄严佛土呢？」

「没有的，佛陀！为什么呢？菩萨庄严佛土，只是权设方便，度化众生，若存有庄严清淨佛土的心念，便是着相执法，就不是清淨心。着相的庄严佛土，便落入世间的有漏福德，即非真正庄严佛土。庄严二字，只是为了度化众生，权立一个名相而已。」